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曾成鋼：好作品是經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的
作者:汲平2012-06-02 08:27:17 來(lái)源:華夏時(shí)報(bào)
隨著北京奧運(yùn)會(huì)腳步的臨近，奧運(yùn)雕塑引起的關(guān)注，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)界，在眾多藝術(shù)媒介中，雕塑為何舉足輕重，是奧運(yùn)題材的特殊性？還只是曇花一現(xiàn)呢？它能給收藏者帶來(lái)什么啟示？6月16日，本報(bào)記者就此采訪了中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授曾成鋼。
記者（以下簡(jiǎn)稱記）：奧運(yùn)雕塑是題材取勝嗎？
曾成鋼（以下簡(jiǎn)稱曾）：雕塑用來(lái)表達(dá)體育是一個(gè)非常合適的形式，從古希臘開始，競(jìng)技雕塑非常豐富，像擲鐵餅者、擲標(biāo)槍者，包括與體育相關(guān)的故事和人物雕塑，用來(lái)表彰或紀(jì)念?yuàn)W運(yùn)冠軍、體育健兒。今天用雕塑來(lái)詮釋奧運(yùn)精神也是有意義的事情，尤其在中國(guó)百年奧運(yùn)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之時(shí)，我創(chuàng)作《圣火接力》要表達(dá)的是，從希臘到北京，圣火不滅就是奧運(yùn)精神傳到今天，所以塑造的是一個(gè)希臘人和現(xiàn)代人共同舉著圣火奔跑。
記：應(yīng)該如何判斷一件雕塑作品的藝術(shù)價(jià)值？
曾：每一個(gè)收藏家都有自己的喜好和習(xí)慣，對(duì)雕塑的修養(yǎng)和風(fēng)格都會(huì)產(chǎn)生一定的價(jià)值取向。不過，判斷雕塑的藝術(shù)價(jià)值還是有一些共性，一個(gè)是看作品構(gòu)思，包括藝術(shù)語(yǔ)言是否成熟、材質(zhì)、工藝如何等，還有看這件作品在當(dāng)時(shí)的意義、專家評(píng)論以及發(fā)生了什么，比如是否獲獎(jiǎng)、作品背后有什么樣的故事等。奧運(yùn)雕塑紀(jì)錄的是一個(gè)特殊的歷史事件，同時(shí)也承載了人們的一種心靈寄托，隨著時(shí)間推移，奧運(yùn)雕塑的市場(chǎng)價(jià)格可能會(huì)比現(xiàn)在還高，這也有可能。一件好的藝術(shù)品，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝而流逝，而會(huì)成為經(jīng)典。所以不管對(duì)一件雕塑作品還是其他藝術(shù)品的價(jià)值確定，時(shí)間考驗(yàn)也是很重要的，達(dá)到一定價(jià)值、學(xué)術(shù)高度的作品，終究會(huì)在歷史長(zhǎng)河中確立自己的價(jià)值。
記：海外雕塑收藏已形成氣候，而在國(guó)內(nèi)雕塑被認(rèn)為還處于“有價(jià)值、無(wú)價(jià)格”的狀態(tài)。
曾：雕塑是立體的藝術(shù)品，人們對(duì)其欣賞能力沒有平面藝術(shù)那么成熟，尤其是現(xiàn)代雕塑，由西方到中國(guó)前后只有100多年，而國(guó)內(nèi)對(duì)雕塑的認(rèn)識(shí)和熱情也是近二十年慢慢增加，剛開始人們對(duì)雕塑還沒有概念，抽象雕塑更是如此。雕塑進(jìn)入到收藏市場(chǎng)相對(duì)于繪畫等其他藝術(shù)形式要慢，書法繪畫的收藏已經(jīng)很成熟了，而雕塑顯得很陌生，這就需要時(shí)間。但一些雕塑家在過去幾年中把精力更多地放在城市雕塑上，他也要養(yǎng)活自己，搞城市雕塑就不必?fù)?dān)心用賣作品來(lái)?yè)稳兆印：髞?lái)，不同需求的出現(xiàn)和雕塑者的增多，雕塑創(chuàng)作出現(xiàn)了分流，才有更多雕塑作品進(jìn)入市場(chǎng)。
雕塑作品價(jià)格不高也是個(gè)事實(shí)，但我想既然要進(jìn)入這個(gè)市場(chǎng)，就要經(jīng)得起冷落，要能經(jīng)受得起“有價(jià)值、無(wú)價(jià)格”的過程，它慢慢就會(huì)漲上去，現(xiàn)在雕塑價(jià)格就比前兩年要好一些。而且我覺得，有些收藏家的信息和感覺比我們還靈敏，他們已經(jīng)意識(shí)到雕塑的空間。
記：雕塑作品可復(fù)制會(huì)不會(huì)影響其價(jià)值和價(jià)格？
曾：雕塑不像油畫、國(guó)畫一件是一件，它一件翻到8件也是原作，它有一種復(fù)制關(guān)系。中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)雕塑認(rèn)證中心確定雕塑8件為原創(chuàng)，它就像一個(gè)出生證明，防止市場(chǎng)上的作假、仿制，保證收藏者利益。
記：如今出現(xiàn)了一些出乎意料的雕塑作品，媒材上運(yùn)用了聲、光、電、風(fēng)等，還有一些雕塑讓人看不懂，不知這是一種創(chuàng)意，還是走極端？
曾：有些作品是雕塑，有些不是雕塑，有些是裝置、觀念藝術(shù)，有些就是一種光的藝術(shù)，當(dāng)然這種對(duì)美術(shù)分類、藝術(shù)樣式的探索是有意義的，如何看待價(jià)值？我認(rèn)為只要這件作品能給你帶來(lái)愉悅、美感、滿足欣賞收藏的需要，它就是有價(jià)值的。但作為雕塑，基本的語(yǔ)言要素還是要存在，比如說(shuō)這件雕塑有沒有學(xué)術(shù)價(jià)值、美不美？或者制作精良不精良？如果這些要素一點(diǎn)都不具備，那這樣的雕塑毫無(wú)意義。
記：收藏者該怎樣去選擇并提高自己對(duì)雕塑的品位？
曾：一個(gè)是要看美術(shù)史，一個(gè)是找懂雕塑的人來(lái)講解、欣賞。你會(huì)慢慢感覺到形體的存在，雕塑的形體同自然的形體不同，它強(qiáng)調(diào)形體內(nèi)在的力量，這是很抽象的，一個(gè)很胖的人往椅子上一坐，雕塑不能做成爛泥一堆，如何把它做結(jié)實(shí)、厚重、有力量，就要有形體的變化、空間的變化等，確實(shí)很專業(yè)，不過欣賞多了，你就會(huì)慢慢體會(huì)到。
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