雕塑的感覺(jué)與度量關(guān)系：
體面的：光感、質(zhì)感，肌理感；形體的：空間感、節(jié)奏感、韻律、擴(kuò)張力、收縮力。
雕塑的語(yǔ)言是單純與豐富的統(tǒng)一。它的單純，體現(xiàn)在表現(xiàn)媒介的單純性。通常，一件作品只用一種材料，材質(zhì)單純。它的豐富，體現(xiàn)在材質(zhì)語(yǔ)言基礎(chǔ)上的光影、輪廓、影象、動(dòng)態(tài)、形體、色澤、肌理等的變幻莫測(cè)。
光影、輪廓、影像、動(dòng)態(tài)、重心、形體、體量、色澤、肌理都是雕塑藝術(shù)的范疇，自然也是裝飾雕塑的范疇。

一、裝飾雕塑的光影、影像與輪廓
1.雕塑的光影與作用
（1）雕塑的光影
“光”或者說(shuō)“光源”是自然現(xiàn)象，從客觀上說(shuō)，沒(méi)有光的世界，一切將失去色彩,直至模糊不清，一片黑暗。“光”是原因，“影”是結(jié)果。在雕塑的語(yǔ)言表現(xiàn)中，雕塑家根據(jù)光影的相互關(guān)系，通過(guò)對(duì)形體語(yǔ)言的主觀處理，在雕塑表面形成一種特定的光影效果。這種特定的“光影”，更加深化了雕塑作品的視覺(jué)感染力。雕塑的光影，不僅是自然屬性，還是雕塑的重要語(yǔ)言形式。
（2）雕塑光影的變化
作為雕塑語(yǔ)言的重要形式之一，光影是形體空間展示的前提。在雕塑的創(chuàng)作與設(shè)計(jì)中，為了表現(xiàn)的需要，一方面，在處理形體空間時(shí)，通過(guò)增強(qiáng)或減弱形體起伏與轉(zhuǎn)折的力度、增加形體的體量、施以不同的肌理等手法，使雕塑表面對(duì)光的反映產(chǎn)生出或強(qiáng)烈或柔和的視覺(jué)效果。另一方面，在處理形體空間時(shí)，通過(guò)對(duì)光源的色彩、角度、遠(yuǎn)近、強(qiáng)弱的選擇，以體現(xiàn)不同的視覺(jué)效果，表達(dá)不同的藝術(shù)意境。
（3）雕塑光影的作用
雕塑光影，既能強(qiáng)化主體，也能弱化主體，甚至破壞主體。強(qiáng)烈的光影，給人以明快、堅(jiān)定、剛強(qiáng)等的視覺(jué)效果；柔和的光影，給人以寧?kù)o、溫柔、幽深等的感覺(jué)；零亂的光影，則使雕塑無(wú)法展示其真正的視覺(jué)含義。在當(dāng)代信息社會(huì)中，人們利用照明、激光等工藝技術(shù)手段，在夜空中塑造著變幻無(wú)窮的光影形象，光影成為一種新型的雕塑樣式。
2.雕塑的影像與作用
（1）雕塑的影像
雕塑的影像，是在最遠(yuǎn)的距離和有效視覺(jué)范圍內(nèi)，雕塑所表現(xiàn)的整體形態(tài)，類似于剪影效果。
（2）雕塑影像的選擇
雕塑的創(chuàng)作與設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)形式的推敲當(dāng)中，對(duì)影像的處理是首當(dāng)其沖的。第一，形體之間的造型變化與相互關(guān)系當(dāng)中，必須考慮不要破壞整體影像。第二，造型組合與變化當(dāng)中要考慮最后的影響效果達(dá)到烘托主體與主題的作用。
（3）雕塑影像的作用
影像是雕塑的第一感覺(jué)，直接影響到接受者對(duì)雕塑的視覺(jué)感知。尤其是大型雕塑，影象的好壞，直接關(guān)系到接受者是否愿意繼續(xù)欣賞。影象是雕塑的勢(shì)，是雕塑最簡(jiǎn)約的形態(tài)，是衡量雕塑藝術(shù)效果的第一把界尺。
3.雕塑的輪廓與作用
（1）雕塑的輪廓
雕塑的輪廓，是在視覺(jué)范圍內(nèi)較遠(yuǎn)距離下的整體形態(tài)，是雕塑的基本形體的概括。從雕塑的形式與構(gòu)成的角度，輪廓是雕塑的“骨骼”或“間架”。
（2）雕塑輪廓的特征
1）雕塑的輪廓，是線、面、體的整體連動(dòng)，是視覺(jué)中空間形體的運(yùn)動(dòng)變化。因此雕塑的輪廓是多角度多方面的總和，至少包括正面、左側(cè)面、右側(cè)面、背面、頂面和底面這樣六個(gè)大的體面輪廓關(guān)系。
2）在雕塑的輪廓中，主要有三個(gè)基本變化系統(tǒng)。即視覺(jué)二維度的線面變化，構(gòu)成線狀的組合系統(tǒng)；視覺(jué)三維度的面與面之間的角度變化，由面到體構(gòu)成空間實(shí)體狀態(tài)下形體的連動(dòng)系統(tǒng)；線面交替與形體流變系統(tǒng)。
3）雕塑輪廓的視覺(jué)力
雕塑輪廓與形體的作用，是雕塑輪廓與形體所產(chǎn)生的視覺(jué)力，首先，是在視知覺(jué)中，不僅表現(xiàn)在因輪廓、形體自身膨脹與外溢而呈現(xiàn)出的生機(jī)與迸發(fā)力。還表現(xiàn)在因視覺(jué)張力作用，所產(chǎn)生的對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境空間的占有與擴(kuò)張的持續(xù)性。其次，產(chǎn)生的凝聚力。

二、裝飾雕塑的形體、動(dòng)態(tài)與節(jié)律
1.雕塑的形體與體量
雕塑以具有生命之感的物質(zhì)實(shí)體狀態(tài)出現(xiàn)，在形體的組合下產(chǎn)生具有擴(kuò)張性質(zhì)的輪廓。輪廓的張力與形體的體量，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力、吸引力與感染力。
（1）雕塑的點(diǎn)、線、面
雕塑的點(diǎn)、線、面，具有一般造型要素的特點(diǎn)。雕塑的點(diǎn)，是雕塑體與面之間、形體與形體之間、空間與空間之間最高點(diǎn)與最低點(diǎn)的標(biāo)志。雕塑的線或叫棱，是雕塑形體變化中，點(diǎn)與點(diǎn)的關(guān)聯(lián)、面與面轉(zhuǎn)折、體積組合、連接、變化的標(biāo)志。雕塑的點(diǎn)、線、面，是雕塑技法中體與面之間、形體與形體之間、空間與空間之間的比較依據(jù)和衡量的尺度。
（2）雕塑的形體
1）在雕塑中，點(diǎn)、線、面的結(jié)合，構(gòu)成“物理”概念下占有空間的體積，在雕塑的語(yǔ)言中被稱之為形體。一件雕塑作品，是由不斷變化的形體組合構(gòu)成的。這種變化是多因素的，主要包括形狀的大小、方圓、清晰、模糊、角度等方面的變化。形體有整體與局部之分，整體形體關(guān)系決定局部形體關(guān)系；局部形體是整體形體的分化與深入。雕塑的形體起伏與變化，產(chǎn)生動(dòng)態(tài)的變化。
（3）雕塑的體量
在雕塑作品中，形體是占有實(shí)體空間的，體量是伴隨著形體而共同存在的。“形體”是形狀的變化，“體量”是數(shù)量的變化。在視覺(jué)當(dāng)中，形體的大小與輕重，就是體量。形體與體量，是雕塑空間體積的兩個(gè)屬性，也是雕塑的語(yǔ)言形式之一。形體的適宜表現(xiàn)，體量的大小、飽滿有度，是視覺(jué)張力產(chǎn)生的前提。做為占有實(shí)體空間的形體，是雕塑藝術(shù)空間形成的前提，是雕塑的“肌肉”，是雕塑語(yǔ)言的主體的。
（4）雕塑體量與體量感
在雕塑作品中，形體與體量的適宜表達(dá)，在視覺(jué)感知中，會(huì)給人以體量感，它是形體“數(shù)量”尺度最佳把握所體現(xiàn)的視覺(jué)張力。由于雕塑體量的視覺(jué)張力，它所表現(xiàn)出來(lái)的體積——形體，從視覺(jué)感受中，遠(yuǎn)比實(shí)際的體積要強(qiáng)大的多，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，它是雕塑形體的體量感表現(xiàn)出來(lái)的精神力量。這種力量遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)實(shí)中的自然力量，它是足以改變?nèi)松鷳B(tài)度的審美力量，是一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
2.雕塑的動(dòng)態(tài)
（1）雕塑的動(dòng)態(tài)與重心
1）雕塑的動(dòng)態(tài)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一，是不同形象造型的自然動(dòng)態(tài)，例如，一束鮮花的飄動(dòng)、一只小兔的蹦跳、一個(gè)舞蹈動(dòng)作等，都是一種動(dòng)態(tài)形式。第二，雕塑的動(dòng)態(tài)，是形體起伏運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，它是點(diǎn)、線、面、形體造型要素的運(yùn)動(dòng)變化。
2）雕塑的重心主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一，是不同形象造型的自然重心，例如，一束鮮花的飄動(dòng)、一只小兔的蹦跳、一個(gè)舞蹈動(dòng)作等，都具有不同的重心。第二，雕塑的重心，是形體起伏運(yùn)動(dòng)的趨向與平衡狀態(tài)，它是點(diǎn)、線、面、形體造型要素的平衡變化。
（2）雕塑動(dòng)態(tài)的特征
1）雕塑的動(dòng)態(tài)是整體的運(yùn)動(dòng)，通過(guò)雕塑形體的形狀、體量的重心變化，使雕塑的形體趨向同一個(gè)運(yùn)動(dòng)目標(biāo)，產(chǎn)生具有方向性的動(dòng)勢(shì)。
2）雕塑的動(dòng)態(tài)是形體的運(yùn)動(dòng)，通過(guò)雕塑形體的變化，使雕塑的形體、形體之間趨向同一個(gè)運(yùn)動(dòng)方向，產(chǎn)生形體、形體之間具有傾向性的動(dòng)勢(shì)。
（3）雕塑的秩序
1）雕塑的形體或體量變化，具有明確的傾向性與方向性，特別是以構(gòu)成手段進(jìn)行雕塑的創(chuàng)作設(shè)計(jì)，形體的排列與組織，具有很強(qiáng)的秩序。
2）雕塑形體的秩序，是雕塑語(yǔ)言的“修辭”手段。在主次之間，為使雕塑的動(dòng)態(tài)與張力更加突出，把雕塑的動(dòng)態(tài)、重心、形體或體量按照主次關(guān)系，進(jìn)行有規(guī)律的組織整合，體現(xiàn)一種秩序。
3.雕塑的形體節(jié)律
（1）雕塑的節(jié)奏
1）雕塑的形體或體量變化是一種秩序變化，秩序的主次、強(qiáng)弱、大小、輕重、緩急則是節(jié)奏的體現(xiàn)。
2）雕塑的節(jié)奏，其本質(zhì)是形體或體量的規(guī)律性變化。平板的形體、均衡的體量無(wú)所謂節(jié)奏。
3）雕塑的節(jié)奏，既具有直觀性，又具有歷時(shí)性。雕塑的節(jié)奏變化，使雕塑的形體變化具有視覺(jué)上的節(jié)奏感。
4）雕塑的節(jié)奏感，是生命節(jié)律與雕塑形體或體量秩序變化的同構(gòu)，是藝術(shù)原則的自覺(jué)，是形體節(jié)律的物化結(jié)晶。
（2）雕塑的韻律
1）雕塑的韻律
雕塑的韻律，是由雕塑形體、體量、秩序、變化與節(jié)奏感所激發(fā)的感受。是一種超乎感知之外的情感升華，是審美的最高境界。
2）韻律的意味
韻律是意味的體現(xiàn)，它是雕塑的材質(zhì)、動(dòng)態(tài)、形體、肌理等語(yǔ)言互動(dòng)狀態(tài)下，顯示的一種情感境界。這種境界或激揚(yáng)或幽深，或飄逸或凝重，意味深長(zhǎng)。意味是審美情感的發(fā)散，感染致深。這種情感境界，成為陶冶性情的通道與歸宿。
3）韻律的情趣
韻律是情趣的表達(dá)，它是雕塑語(yǔ)言互動(dòng)的個(gè)性體現(xiàn)。首先，這種情趣是設(shè)計(jì)師對(duì)某種韻律的特殊偏愛(ài)，更具個(gè)性色彩。其次，這種情趣被接受者挖掘，使接受者情趣昂然，產(chǎn)生共鳴。